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祖国医学怎样看待房事与优生

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  祖国医学关于房事与养生、优生与胎教的记载,最早见于先秦两汉时期,距今已有2500多年的历史。

  祖国医学认为,同房适当与否,不仅关系到能否孕育,而且与生之“优”“劣”关系颇为密切。仅就房事生活的禁忌,就与现代医学不谋而合。有“切莫醉以入房”、“七情太过不行房”、“饱食劳倦莫行房”、“患病初愈勿行房”、“气候与环境不良慎行房”、“妇女三期禁房事”之说。所以,良宵佳境,夫妻心情平和舒畅交媾而孕者,其后代不仅长寿,而且智慧过人。

  祖国医学认为,肾气盛,则生殖功能正常,生育的后代也能禀赋优质,智能聪慧。如果纵欲过度,房事不节,必致精气耗泄太甚,损伤肾气,造成肾精亏损。

  从先秦两汉的思想萌芽,到两晋南北朝进一步发展(虽无专著却仍有专论),经过隋唐的鼎盛时期,至宋、元、明朝的衰落(因当时理学盛行“存天理,灭人欲”,因而专著甚少),直到明清,社会繁荣,医学发展,大量专著面世,医学家们在临床实践中提出了许多新观点,例如明朝张景岳说,孕妇“极宜节欲以防泛滥”,防止损伤肾气,导致暗产或堕胎,总结出“凡寡欲而得之男女贵而寿,多欲而得之男女浊而夭”的优生优育经验。这种优生优育的认识,在当时应该说是达到了比较高的水平。

  特别提醒

  古人“节欲以养精”之说,至今仍是优生优育的至理名言。年轻夫妻们不可不知哟。

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