我们人，一般都具有视、听、嗅、味、触的五种感觉。但在这五感之外，还有所谓的第六感。其实这所谓的第六感，往往会成为人们完成什么事情的重要因素。平常对于具有卓越的第六感的人，我们也称他做“直觉力很好的人”。伟大的发明家，或是新事物的发现者，他们所以能够完成伟大事业，除了累积有长年的研究之外，也可以说拥有优异的直觉力的缘故。

  人类的这“直觉力”，不仅超过原有的五感，而且在人类的感觉力之中，是最属感觉性的一种。就像人们说的“动物性的直觉力”那样，它超越了所有的逻辑性判断和推理。

  前面说过，1岁到3岁之间的幼儿，多少带有一些动物性。而我们也知道幼儿并不具有逻辑性的思考能力，因此所谓幼儿的能力，可以说大部分都是由这“直觉力”所构成的了。所以说，所谓幼儿期的教育，一定不能拿什么道理或理论来要幼儿接受，也不宜叫幼儿学习什么技术，最重要的是，我们绝对不能失去培养幼儿直觉力的机会。

  下列例子或许有些特殊，但很值得参考。在铃木大师的著作之中，有一则故事述尽了培养“直觉力”的重要性。那是关于铃木大师教一位盲童祯一君学习小提琴的事情。起初铃木大师想，一个生活在黑暗中，不知小提琴为阿物的孩子，怎么能学需要微妙敏感技巧的小提琴演奏？但既已答应教他，也只好耐着性子，想尽一切办法来指导。首先，教他握住弦弓，作左右上下挥动的训练，然后教他用弦弓头部刺击左手掌，使他能够“见到”弦弓来，开始时，他刺击得非常离谱，经过两星期后，五次可以刺中二、三次，最后不仅能够刺中掌心，还能准确刺中比掌心面积更小的大拇指。皇天不负苦心入，如此努力学习一年后，就在日比谷公会堂举行公演，演奏了塞滋的小提琴协奏曲，而且这是一首相当不容易演奏的曲子，这正是直觉力训练的一大成功，是以心中跟睛观看弦弓头位置的“直觉力”训练的一大成功。

  我相信，只要这直觉力是人类五感的总和，那么这类直觉力的训练，一定能相对的磨练人们的五感。

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