当我们比别人强的时候，别人会为了获得心理上的平衡，故意以强硬的态度嘲笑和侮辱我们。这时候，我们更要学会理智地退，懂得知难而退，不与他们硬碰硬，更不要做正面的交锋。

  如果为了显示自己的实力，为了向别人证明自己不是好欺负的，就上赶着和别人争斗，和别人硬碰，那么我们就会落人别人的“圈套”，到最后只会让彼此两败俱伤，对彼此都没有任何好处，而且自己往往是最大的受害者。

  因此，当我们明知来者不善，无理取闹的时候，选择知难而退不与他们发生正面冲突，是一种智慧的选择。你会发现，因为你的退让，不仅为自己赢得了一片光明，也为别人迎来了一片光明。

  北宋仁宗时期的宰相富弼，以大度著称，上至皇帝，下至文武百官，无不称赞他的人品。他聪明博学，性格宽厚谦和，在面对别人的刁难时，也总是知难而退。

  有一次，一个秀才自恃自己才高八斗、学富五车，想和富弼较量一下，于是他便在街上拦住富弼的去路，他问道：“听说你见多识广，我想请教你一个问题。”

  富弼知道来者不善，但也不能不理会，只好答应了。众人看见富弼被人拦截，都拥过来看热闹。秀才问道：“欲正其心必先诚其意，所谓诚意即毋自欺也，是即为是，非即为非。这是什么意思？”

  富弼笑了笑，答道：“这个我还没有理解透彻，不太清楚，那你说是什么意思啊？”

  秀才听完大笑道：“亏你熟读四书五经，原来你也只是浪得虚名啊。”说完便扬长而去。

  富弼的仆人气不过：“我真是不明白，这个问题连我都知道答案，您怎么装糊涂呢？”

  富弼说道：“这个人年少轻狂，我要是与他辩论，必然会言辞激烈，气氛紧张，无论谁胜谁负，彼此都会口服心不服。那个秀才心胸狭隘，必然会记仇，我又何必和他逞口舌之快呢？”

  过了几天，富弼在街上又遇到了那位秀才，他主动上前打招呼。那个秀才扭头而去，理都不理他，走出了一段距离后，他才回头对着富弼大声喊道：“富弼乃一乌龟耳！”

  仆人告诉富弼秀才在骂他，富弼却说：“是在骂别人吧！”

  仆人说：“可是他指名道姓骂你，怎么会是骂别人呢？”

  富弼说：“天下同名同姓之人多的是。”他们边说边走，就当秀才不存在一样。

  秀才本想借机羞辱富弼，让他下不了台，但是他却不与自己一般见识，秀才自觉无趣，也深深地感觉到了富弼博大的胸怀，便低头走开了。从此以后，秀才见到富弼再也不盖辱他了，还总是毕恭毕敬的。

  面对秀才的多次刁难，富弼都选择知难而退，不与秀才争辩是非，才会避免与秀才发生无休无止的纠缠。正是因此，才让秀才改头换面。

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