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科蒂思维英语与传统文化的碰撞
近几年,国风的出现以及国服的复兴不再仅仅是一句口号了,而是真真切切地体现在我们生活的各个角落。那么科蒂思维英语是怎么样开展活动与这一传统文化相互碰撞的呢?6月2日,科蒂思维英语特地举办了汉服主题亲子会,给小朋友们带来了不一样的体验。
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圣王胎教之今析
妇女从受孕的第一天开始,按古文的记载,要「寝不侧」、「坐不边」、「立不跛」;还要做到所谓「四勿」:「非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动」,即从身体、言语、意念三方面要保持内心的清静;另外在饮食上也有「割不正不食,不时不食」的宝贵经验。
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我国古代的胎教学说
孕妇不仅生理上要发生一系列变化,心理上同样也会产生相应的反应,这种心理反应过程即为古人所说的情志变化。古人云:凡有孕之妇,宜情志舒畅,遇事乐观,喜、怒、悲、思皆可使气血失和而影响胎儿。胎借母气以生,呼吸相通,喜怒相应,若有所逆,即致子疾。
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孙思邈的妊娠十月建议
中国老祖宗千年的智慧不容小觑,不只坐月子有传统古法,怀孕时的胎教也有古法可循。唐朝孙思邈在其《备急千金要方》中,即提出了他对妇女怀胎十月的建议。胎教的进行方式应依照胎儿该时期的主要发展而改变,且每个月调解孕妇身体不适和安胎的方剂也应有所不同。如果你有兴趣,可向中医师做进一步的询问。
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我国古人对胎教有哪些经验?
“凡女子怀孕之后,须行善事,勿视恶声,勿听恶语,省淫语,勿咒诅,勿骂詈,勿惊恐,勿劳倦,勿妄语,勿忧愁,勿食生冷醋滑热食,勿乘车马,勿登高,勿临深,勿下坂,勿急行,勿服饵,勿针灸,皆须端心正念,常听经书,遂今男女,如是聪明,智慧,忠真,贞良,所谓胎教是也。”
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今天的孩子怎么学孔融?
“今天,有的孩子存在多面性,比如在学校里、老师面前表现很好,但是在家里就变成了‘小皇帝’;当家里来客人或是外出作客时,常常不能正确地把握自己的言行。这表明孩子们在基本的待人接物上还有问题,行动规范还存在缺陷。这需要对目前幼儿的日常规范教育作一些改进。”
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4岁奶娃张口就是四书五经
“现在懂不懂无所谓,成长会教会他们理解。”陈雪莉老师负责低段国学班的教学,她手下的50多名孩子,4岁就能在游玩青城山时吟出“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,6岁就能在周记中引经据典。她认为对有国学基础的孩子来说,日后对付一篇高考作文应该不难。
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成人世界剥夺了孩子的阅读权
“许多家长都不太知道如何去指导孩子课外阅读,他们都以为读大部头的名著,读西方文学经典就对孩子好。对小学生来说,读大部头的名著是不适合的,篇幅太长,孩子们没有那么充足的时间和精力。而且《红楼梦》、《三国演义》等有太多的成人世界的内容,不完全符合孩子的心理需要,西方的文学经典也是这样。”
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“国学热”下的中国儿童“读经运动”
袁倩怡是帅建国“国学馆”学生中的一个,三岁的她现在已能流畅地朗读《中庸》、《大学》中艰涩难懂的词句。但经文中的深奥道理和真正精髓她是否能懂呢?这正是如今热兴的儿童“读经运动”颇受争议之处。
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